或信奉宗教，或祭祀祖先，或崇拜伟人，全是崇德报本的表示，且是一种信仰。这三者之中，以我国自古传来的祭祀祖先为最切合人情。以西北某国，近十余年所兴的崇拜伟人为最强制人性。祭祀祖先，所以合乎人情，是因为祖先是人的根本。无论何人，若非得着祖先的抚养教育，谁也不能存立生活。正如树大自根生，水由源发。不敬祖先，正是忘了身所从出。崇拜伟人，必须该人生前，有功于全国，有功于全民。更必须是全国民众，所公认的伟人。假若该人，只于少数的人有功，只是少数人所私认的伟人，而竟强令全国的民众一体崇拜，就是极大专制。在二十多年前，我正荒唐的时候，在花街柳巷，常遇着妓女们“烧包袱”。我问我所认识的某可怜虫说：“你是给谁磕头烧纸?”她回答是给她的爹娘。我对她道：“你只要赶紧从良，回复清白的身子，比烧纸磕头，还使你的父母欢喜。”她回答说：“我就是为求他们保佑我，早早脱离火坑。”我说：“死鬼对自己的尸体，还不能保护，焉能管活人的事?你若愿跳出火坑，你就当做从良的预备。你若想将这件事，托靠死鬼，我管保你一辈子，也不能由火坑里跳出去。”妓女们这种愚行，固然可笑，但是因为不是做出给人看，所以还有一点价值。
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